逗留 : 马哈拉施特拉邦的岩洞
围绕印度教、佛教和耆那教石窟画的这一主题逗留，至少需要十天。你必须去奥兰加巴德，乘飞机或火车，并留在那里。然后，在参观完埃洛拉（Ellora）和阿姜塔（Ajanta）之后，返回浦那。这总共是一个800公里的行程，是一个2000年的时间之旅。
逗留期间的总结
最佳时间
逗留的细节 : 马哈拉施特拉邦的岩洞 - 6 天
天 1: 孟买，乘船游览埃利芬塔石窟
步骤: Mumbai, Elephanta Island
要去埃利芬塔岛，你必须登上印度门，在科拉巴的泰姬宫对面。它们由坚硬的岩石雕刻而成，可以追溯到公元600年，每年吸引的游客比整个城市还要多。洞穴建筑群是一系列的礼拜场所、内室、大殿和门廊，按照这种印度建筑的特点，以极好的对称性排列，充满了印度教诸神的精致雕塑。在洞穴的入口处有著名的Trimurti，即埃利芬塔的三位一体：创造者梵天、拯救者毗湿奴和破坏者湿婆。
天 2: 孟买，卡赫里石窟
步骤: Mumbai
它们位于孟买上部的桑杰-甘地国家公园的中心。与印度佛教的黄金时代同时，在公元前1世纪到9世纪之间，坎赫里的109个洞窟被僧侣、朝圣者和流动商人占据了一千年之久。大多数洞窟都是vihara，即人们打坐的佛教寺院。主要景点是塔拉女神和布鲁克提女神的雕塑，半球形的佛塔和4世纪的Chaitya洞穴，其装饰性的木制品和佛像。慈悲的观世音菩萨是寺院中最具代表性的人物。
天 3: 奥兰加巴德，埃洛拉
步骤: Ellora
埃洛拉遗址可以通过公交车或出租车到达。
世界遗产地埃洛拉（Ellora）宏伟的洞穴寺庙群代表了印度的三大主流宗教，标志着西印度岩石建筑的最后阶段。佛教、印度教和耆那教的和谐共存，很好地说明了当时的国王和人民的狂热的普世性。埃洛拉的古迹主要是由Chalukya--Rashtrakoota的统治者（7-10世纪）所赞助。统治阶级受宗教禁令和道德准则的约束，要求他们支持寺庙的建造者。人们认为，建造宗教建筑可以促进对世俗权力的征服，以及宗教功绩和精神救赎。埃洛拉的艺术家们对他们社会的欲望和要求作出了迅速的反应。他们上演了他们的激情和感觉，他们的信仰和感性。他们的壁画和雕塑从印度神话中汲取灵感，他们把岩石变成了一个神仙的骑兵队。他们明智地描绘了他们的创作感受、情绪、愤怒、憎恨、湿婆的愤怒等等。
天 4: 奥兰加巴德，阿扬塔
步骤: Ajanta
在阿姜塔，壁画描绘了佛教创始人乔达摩佛陀王子的生活事件，在更流行的故事中被称为Jataka，与佛陀以前的化身有关。根据古老的传统，佛陀在作为菩萨的一系列漫长的转世过程中，做了许多仁慈和慈悲的行为，最后才成就了他作为释迦族圣人的身份。一些画作让人联想到希腊和罗马的构图和比例，而一些后来的画作在某种程度上让人联想到中国风格。但它们中的大多数属于纯粹的印度传统，因为它们在其他地方都找不到。所有这些纪念碑都是在两个不同的时期建造的，中间间隔了四个世纪之久。较早的是公元前最后几个世纪的产物，属于佛教的小乘分支。后来的属于公元2世纪下半叶，当时在另一位伟大的国王色迦王统治时期召开了第四届总议会后，佛教被分成了两股。
天 5: 浦那，Bhaja洞穴
步骤: Pune
你可以乘坐公共汽车或出租车前往该地。
Bhaja洞穴位于普纳区距Lonavla 12公里处。它们是迄今为止发现的最古老的洞穴之一，可以追溯到公元前2世纪小乘佛教的早期阶段。这里有十八个洞窟，其中许多洞窟都雕刻着不同姿势的精美佛像、动物和故事场景。有些洞窟，如第12号洞窟，有带尖顶的洞窟，里面有巨大的佛塔。在最后一个洞穴附近，有一个瀑布和一个水池，在季风季节会被填满。
天 6: 浦那，卡拉山洞
步骤: Pune
你可以乘坐公共汽车或出租车前往该地。
卡尔拉石窟距离浦那40公里，距离洛纳夫拉20公里。它们的历史也可以追溯到公元前2世纪，并以其Chaitya大厅而闻名，这是德干地区最大的古代佛教洞窟，有复杂的雕刻和几十个巧妙的柱子。事实上，洞中的一根柱子，上面有四只狮子，已经被选为印度的国徽。许多洞窟都有美丽的雕刻，男人和女人向佛祖跪拜。有些柱子上装饰着动物的图像。
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