逗留 : 马哈拉施特拉邦的岩洞
围绕印度教、佛教和耆那教石窟画的这一主题逗留,至少需要十天。你必须去奥兰加巴德,乘飞机或火车,并留在那里。然后,在参观完埃洛拉(Ellora)和阿姜塔(Ajanta)之后,返回浦那。这总共是一个800公里的行程,是一个2000年的时间之旅。
逗留期间的总结
最佳时间
住宿地点 - Mumbai ?
住宿地图 - Inde
逗留的细节 : 马哈拉施特拉邦的岩洞 - 6 天
天 1: 孟买,乘船游览埃利芬塔石窟
步骤: Mumbai, Elephanta Island
要去埃利芬塔岛,你必须登上印度门,在科拉巴的泰姬宫对面。它们由坚硬的岩石雕刻而成,可以追溯到公元600年,每年吸引的游客比整个城市还要多。洞穴建筑群是一系列的礼拜场所、内室、大殿和门廊,按照这种印度建筑的特点,以极好的对称性排列,充满了印度教诸神的精致雕塑。在洞穴的入口处有著名的Trimurti,即埃利芬塔的三位一体:创造者梵天、拯救者毗湿奴和破坏者湿婆。
天 2: 孟买,卡赫里石窟
步骤: Mumbai
它们位于孟买上部的桑杰-甘地国家公园的中心。与印度佛教的黄金时代同时,在公元前1世纪到9世纪之间,坎赫里的109个洞窟被僧侣、朝圣者和流动商人占据了一千年之久。大多数洞窟都是vihara,即人们打坐的佛教寺院。主要景点是塔拉女神和布鲁克提女神的雕塑,半球形的佛塔和4世纪的Chaitya洞穴,其装饰性的木制品和佛像。慈悲的观世音菩萨是寺院中最具代表性的人物。
天 3: 奥兰加巴德,埃洛拉
步骤: Ellora
埃洛拉遗址可以通过公交车或出租车到达。
世界遗产地埃洛拉(Ellora)宏伟的洞穴寺庙群代表了印度的三大主流宗教,标志着西印度岩石建筑的最后阶段。佛教、印度教和耆那教的和谐共存,很好地说明了当时的国王和人民的狂热的普世性。埃洛拉的古迹主要是由Chalukya--Rashtrakoota的统治者(7-10世纪)所赞助。统治阶级受宗教禁令和道德准则的约束,要求他们支持寺庙的建造者。人们认为,建造宗教建筑可以促进对世俗权力的征服,以及宗教功绩和精神救赎。埃洛拉的艺术家们对他们社会的欲望和要求作出了迅速的反应。他们上演了他们的激情和感觉,他们的信仰和感性。他们的壁画和雕塑从印度神话中汲取灵感,他们把岩石变成了一个神仙的骑兵队。他们明智地描绘了他们的创作感受、情绪、愤怒、憎恨、湿婆的愤怒等等。
天 4: 奥兰加巴德,阿扬塔
步骤: Ajanta
在阿姜塔,壁画描绘了佛教创始人乔达摩佛陀王子的生活事件,在更流行的故事中被称为Jataka,与佛陀以前的化身有关。根据古老的传统,佛陀在作为菩萨的一系列漫长的转世过程中,做了许多仁慈和慈悲的行为,最后才成就了他作为释迦族圣人的身份。一些画作让人联想到希腊和罗马的构图和比例,而一些后来的画作在某种程度上让人联想到中国风格。但它们中的大多数属于纯粹的印度传统,因为它们在其他地方都找不到。所有这些纪念碑都是在两个不同的时期建造的,中间间隔了四个世纪之久。较早的是公元前最后几个世纪的产物,属于佛教的小乘分支。后来的属于公元2世纪下半叶,当时在另一位伟大的国王色迦王统治时期召开了第四届总议会后,佛教被分成了两股。
天 5: 浦那,Bhaja洞穴
步骤: Pune
你可以乘坐公共汽车或出租车前往该地。
Bhaja洞穴位于普纳区距Lonavla 12公里处。它们是迄今为止发现的最古老的洞穴之一,可以追溯到公元前2世纪小乘佛教的早期阶段。这里有十八个洞窟,其中许多洞窟都雕刻着不同姿势的精美佛像、动物和故事场景。有些洞窟,如第12号洞窟,有带尖顶的洞窟,里面有巨大的佛塔。在最后一个洞穴附近,有一个瀑布和一个水池,在季风季节会被填满。
天 6: 浦那,卡拉山洞
步骤: Pune
你可以乘坐公共汽车或出租车前往该地。
卡尔拉石窟距离浦那40公里,距离洛纳夫拉20公里。它们的历史也可以追溯到公元前2世纪,并以其Chaitya大厅而闻名,这是德干地区最大的古代佛教洞窟,有复杂的雕刻和几十个巧妙的柱子。事实上,洞中的一根柱子,上面有四只狮子,已经被选为印度的国徽。许多洞窟都有美丽的雕刻,男人和女人向佛祖跪拜。有些柱子上装饰着动物的图像。