Christianisme et célébrations traditionnelles

大多数西班牙人都是天主教徒,如果不是通过忏悔,至少是按照传统,就宗教而言,伊比沙岛居民的行为与半岛居民的行为基本相同。然而,道德正在发生变化,教堂的座位越来越空,特别是在周日弥撒期间。事实上,有四分之一的西班牙人宣称自己是无神论者,去教堂的场合仅限于庆祝活动--在很多方面都是社会性的,而不是宗教性的--比如婚礼、葬礼和洗礼。然而,天主教在一年中仍然发挥着重要作用。事实上,除了日历上的许多宗教节日外,一月初的东方国王节(Fiesta de los Reyes de Oriente)或复活节周(Semana Santa)是真正的宗教狂热时刻。岛上的城镇和村庄--除了埃维萨和耶稣之外,都是以圣人的名字命名的--每年也会以盛大的仪式庆祝他们的守护神节:这些重要的时刻,年轻人和老年人都会在公共空间聚会,以善意的庆祝精神向他们当地的守护神致敬。

例如,1月5日庆祝Cavalcada de Reis(三贤人游行),给善良的孩子们带来礼物;1月17日在圣安东尼-德-波特曼亚(Sant Antoni de Portmanyà)感谢圣安东尼,1月21日在圣艾格尼丝-德-科罗纳(Santa Agnes de Corona)镇感谢圣艾格尼丝;在复活节(Semana Santa)期间,举行不可思议的游行活动;7月16日,渔民的守护神Verge del Carme在巴利阿里群岛的所有港口被赞美,甚至在海上也被赞美;8月5日,埃维萨镇被歇斯底里的气氛所笼罩,庆祝该镇的守护神Santa Maria de la Nieves,三天后,又围绕着该岛的守护神San Ciriaco的形象进行庆祝。..

Autres religions et cultures préchrétiennes

除了这些宗教庆祝活动外,岛上还有一些古老的异教节日,后来被纳入天主教,如 6 月 24 日的圣琼尼特节(Nit de Sant Joan),这是一个庆祝夏季到来的重要异教节日。许多外国公民的到来也导致了其他宗教的信奉,如伊斯兰教和新教,虽然它们是少数派,但在岛上也有自己的信徒和自己的礼拜场所。

20 世纪 60 年代从加德满都来的嬉皮士们带来的佛教,在伊维萨岛也有自己的一席之地,不过是经过欧化和淡化的版本。与佛教和禅宗运动或多或少有关的各种精神信仰自然也在这座自由之岛上找到了沃土。伊维萨岛上还有许多教派,如耶和华见证会、巴哈教和摩门教。

但在基督教传入之前,伊维萨岛和巴利阿里群岛上曾居住着不同的文明,他们都有自己的信仰,并留下了一些遗迹:如Puig des Molins(伊维萨岛)或Punta dels Fenicis(马洛卡岛)等腓尼基-阿耳恰克时期(公元前7世纪)的墓地,那里有成千上万的墓葬,考古学家从这些墓葬中发掘出了与丧葬仪式有关的各种物品。

关于这些布匿护身符(来自迦太基文明)、雕刻骨片或珍珠项链以及铜铃,它们明显具有埃及风格,其中大部分都是在儿童墓中发现的。伊维萨女神塔尼特的形象也可以追溯到布匿时期。

Quelques légendes d'Ibiza

伊维萨的历史充满了关于怪异邪教、女巫飞行和不明飞行物目击的记载。每个人都有自己的说法,而且他们会毫不犹豫地加入自己的个人色彩:同一个主题至少有二十种不同的说法并不罕见。岛上对塔尼特女神的崇拜更是如此。伊比沙岛曾居住过许多不同的文明(腓尼基人、迦太基人、罗马人、汪达尔人和阿拉伯人),因此伊比森科民间传说是这些不同文化的丰富遗产的混合体,其中基督教色彩的传说明显占主导地位。以下是白岛最引人注目的一些故事和传说。

塔尼特女神迦太基的伟大女神也是伊比沙岛的女神。据推测,她是迦太基人在占领该岛之前传入的,她的崇拜与巴哈蒙(迦太基的主神,本身与克洛诺斯/土星崇拜有关)的崇拜同化。据公元前1世纪的希腊历史学家、西西里的迪奥多鲁斯(Diodorus of Sicily)记载,向巴哈蒙致敬时,人祭是习俗的一部分。虽然这一说法从未得到证实,但在伊维萨岛发现的装有孩童尸骨和动物尸骨的骨灰瓮却支持这一理论。在西西里的迪奥多鲁斯(Diodorus of Sicily)时代,伊维萨岛似乎还以塔尼特(Tanit)的形象而闻名,在那里人们沉迷于一种神圣的卖淫活动。谣言还是事实?无论如何,在迦太基陷落后的很长一段时间里,女神一直在地中海盆地受到尊敬,从北非的柏柏尔人到罗马人,都将她与他们的朱诺女神(众神之后、婚姻和生育的保护神)联系在一起。游览圣文森特卡拉(Cala de Sant Vincent)(格罗萨角)将带您来到埃斯库勒拉姆洞穴(Es Culleramcave)脚下,1907 年在这里发现了一座迦太基人供奉塔尼特女神的神庙。

家族的传说传说中,圣欧拉利亚(Santa Eulària)是一些特别丑陋的小动物的家园,它们的工作能力惊人:米拉。要捕捉它们,您必须走到圣欧拉利亚老桥下,带上一个黑色的瓶子,在瓶子里倒入一点圣水,然后摘下一朵只有在仲夏节前夜才会出现在这里的闪闪发光的花朵,放入容器中。一段时间后,一个熟悉的人诞生了,主人可以随意放走他,只要确保能满足这个成为他仆人的小生命的凶猛胃口,即给他提供大量的工作或食物。一旦熟悉的人从瓶子里出来,它就会兽性大发地大叫"Feina o menjar!"("工作或食物!"),只有在满足了它的两个要求之一后,它才会安静下来。如果主人无法提供足够的食物满足它的胃口,或者无法提供足够的工作满足它的体力,它就会吞掉整个储藏室。避免这种灾难的唯一办法就是让这只小动物完成一项不可能完成的任务......圣欧拉利亚河畔有一条小路,在那里您可以看到一些雕像中的家族成员.....!

Es Vedrà 和它的传说 伊比沙岛西南部地区一直有着丰富的神话传说:塔尼特女神曾在这里受到崇拜,亚特兰蒂斯沉没之城的美人鱼曾在这里被寻找,随着新浪潮的到来,人们还在大海深处发现了不明飞行物。虽然科学倾向于驳斥所有这些假说,但 1864 年,加尔默罗会的一位有点不守规矩的修道士在 Es Vedrà 小岛上的经历却具有历史意义。弗朗西斯科-帕劳(Francisco Palau,1811-1872 年)因其非传统的思想而使教会感到尴尬,1854 年被教会当局派往伊维萨岛,在埃斯库贝尔附近的一个山洞里建造了一座隐修院。1864 年初,他决定重新回到小镇的生活中,目的是驱除岛上不信神的农民。很快,他就厌倦了向群众布道,在一位渔民朋友的帮助下,他隐居在 Es Vedrà 的一个山洞里,全身心地投入冥想。就在那时,他经历了一系列强烈的夜间启示,后来他将这些启示编入了一本诗集,将狂喜的自我转变主题与园艺的象征意义相结合,园艺是岛上居民非常推崇的一项活动。弗朗西斯科-帕劳成为岛上的重要人物,他在埃斯库贝尔斯(Es Cubells)的第一座隐修院成为重要的朝圣地。1988 年,这位僧侣被封为圣徒。

亚特兰蒂斯大佛 在亚特兰蒂斯天然水池上方一百多米处,部分隐藏在刺柏树枝后面,您会发现伊比沙岛隐藏的宝藏之一:岩石上雕刻着一幅巨大的圆形佛像画。有传言说,这幅画是由一位日本裔的越战老兵创作的,因为画上的日期是 1979 年,是用日文表意文字书写的。实际上,这是一尊多臂慈悲菩萨,在 20 世纪 80 年代成为该岛的象征。然而,2011 年,这幅作品遭到喷漆破坏,佛祖的崇拜者们随后煞费苦心地复制了这幅作品。时至今日,这里仍是寻求和平者的圣地,经常可以看到学徒们在莲花座上打坐。然而,亚特兰蒂斯佛陀的身份仍然是个谜。我们只知道他叫马波,与九州岛有关。